仿佛一夜之间，冰城人推开家门，突然发现街头悬挂起了一个个代表着世界顶尖时尚潮流的巨大LOGO。奢侈品大佬们纷纷抢滩冰城，不仅带来了贵得让人乍舌的商品，更带来了顾客烈日下排队等待“一对一服务”的销售形式，和“买不起瞎看啥”的白眼儿感受。

　　记得有位世界顶尖的时尚设计大师是如此定义奢侈品的：对细节的永远追求、对工艺的极端苛刻。换句话说，对时尚生活的高度尊重就是奢侈品的灵魂所在。

　　但是反观抢滩冰城的奢侈品店，我们不得不说，这里离“尊重”恐怕还有些遥远。“门外等会，里面没人给你服务”、“你自己用还是送人”……相信很多关注冰城大牌店的消费者，都“享受”过如此赤裸粗暴的言语服务。至于衣帽取人的冷淡、试过没买的背后白眼更是不胜枚举。“如果目光能杀人、你已经死了千百次”，大牌导购们的服务实在也是够大牌。在这里，大牌们宣称的给消费者带去尊贵的消费享受，但我们似乎只体会到贵而没能感受到尊。

　　瑞士的制表、意大利的皮革、法国的红酒，风行世界的这些奢侈品们，无不有着深厚的历史积淀，正是厚重的文化内涵使其散发出浓重的迷人气息。然而在我们家门口的大牌店内，恰恰缺乏的是对品牌文化的弘扬和对品质生活的引领。那些大牌导购，习惯告诉你哪款最贵而不是哪款最适合你，习惯告诉你哪个是最新款而讲不出它的设计理念……她们在引导着炫富而非对品质生活的尊重。

　　一个手包、一件衣服、一块手表、一瓶红酒……作为奢侈品被定义的这些物品，早就超乎了人们基本的生活所需，与蔽体裹腹无关，但他们却在世界范围内受到追捧，对于作为高级生命体存在的人类，奢侈品可能真的是代表人们对自身、对生活的尊重。它温暖和慰藉的是我们的心灵，是我们对自身的肯定和奖赏。

　　关心奢侈品、适度享受奢侈品，其实更应该成为一种生活态度，建立在我们对现代品质生活的理解、领悟之上。人类的满足感和幸福感主要源自社会关系、工作和闲暇这三大源泉，而不仅仅是来自市场消费。在冰城这个经济尚需大发展、文化尚需再沉淀的城市中，对奢侈品的理性承载力有几何？冰城奢侈品消费风往哪吹？这取决于“大牌”和其关注者们对细节的追求和对时尚的尊重。

　　当尊贵被流行了，当尊贵变成了一种随便什么人通过任意方式赚到了钱就可以拥有的东西，这尊贵就未免显得有些浅薄了。浅薄的尊贵与其说是流行，不如说是流俗。一个人的消费水平必须与他的创造能力匹配，否则，即使再奢华，也只能在接受到别人表面假装艳羡的同时，遭到别人在内心里十万分的轻蔑。

　　地 位

　　最近看了英国巴克利2010年财富透视报告，其中有一段写到中国富人对财富和奢侈品的看法，其中印象最深的一句话是：富有的中国人希望从外表上给与外界一个简单而有清晰的印象，即他们是有钱人。所以在中国富人眼中(甚至是在很多人眼中)穿名牌服装、开名牌车、带名牌表、挎名牌包、抽名牌烟、喝名牌酒就会告诉世人我多有钱和我的社会地位有多高。

　　炫 耀

　　哥开的不是奔驰车，开的是身价；姐挎的不是LV包，是阔太太的门面；哥喝的不是法国名酒，喝的是拿破仑的豪气；姐戴的不是鸽子蛋钻戒，而是背后男人的腰杆。当然还有一样事情没有被列入比较的范围，那就是女人。如果有统计，中国有钱人恐怕是最喜欢包二奶、养小蜜、夜总会搞情人的富人，而且还会把这种事当成一种身价，一种可炫耀的资本。

　　浪 费

　　中国人常讲人靠衣服马靠鞍，所以有钱人一定讲究穿着体面。而在世界各国富人中，对于购买名牌服装是否是浪费金钱的看法上有着一定的差异。美国和加拿大有41%的富人认为购买名牌服装是浪费金钱，迪拜富人持这种观点的比例为36%，西班牙为34%，意大利为34%，瑞士为33%，法国为32%，新加坡为21%，英国为23%，香港地区富人认为购买名牌服装是浪费金钱的比例最低，为16%。

　　快 感

　　在富人的消费上，什么是决定他们购买某种产品的主要因素呢?是名牌还是需要?在受访的全球富人中有78%的人将产品质量视为他们购买物品的第一考量，44%的富人将物有所值视为购买物品的主要考量，42%的富人将名牌产品视为他们购物的主要考量。35%的富人认为购物是一种愉快的经历，享受花钱快感是他们购物的主要考量。

　　“我就是喜欢”？

　　世界级的营销学专家科特勒对于品牌的定义是：品牌是一种名称、术语、标记、符号或设计，或是它们的组合运用，其目的是借以辨认某个销售者或某群销售者的产品或服务，并使之同竞争对手的产品和服务区别开来。但是在目前的中国，在流行时尚中，品牌的定义及其影响似乎已经远远超出了这个范畴。

　　如果你非要一个年轻人说出他喜爱一个品牌是因为什么，他最后给出的答案很可能是，“我就是喜欢。二十年以前，营销专家们策划一个产品，他们热衷于找“卖点”；而现在，广告专家们在策划一项产品广告时，甚至已经不去调查客户群体喜欢什么了，他们仅仅策划他们喜欢的东西，然后打着时尚尊贵的旗号，灌输给我们新生代的消费者们。这恰恰验证了广告人都知道一个道理：谎言说上一万遍，就成了真理。文化元素没来得及沉淀

　　西方的经典理论再一次给这个现象一个看似冠冕堂皇的解释，让失去判断力和方向感的人们为自己找到理论上的北———尽管就着这个北，他们一次次地在中国这个新兴市场扛着时尚与尊贵的大旗，忙忙碌碌的从事着各种各样的欺骗与自我欺骗。

　　在迅速城市化和现代化的当今中国，社会变革与发展急速进行，所有的事务都在匆匆中进行或完成，所形成的有价值的文化元素还来不及沉淀。而现代社会的媒体过度传播，更催化了流行元素像速生林一样蓬勃成长。

　　在外来消费主义文化的刺激与引导下，中国人的需求层次一下子从生理的需要发展到自我实现的需要了。感觉价值被无穷放大，一个在百货商店做导购员的姑娘，就敢向做快餐店厨师的男友提出要蒂梵尼的订婚钻戒就是结果。权贵的公关

　　国人好讲究礼尚往来，普通老百姓之间互送礼物聊表心意，本也是礼节往来的应有之义。可当礼物戴上奢侈品的帽子后，游离于普通老百姓消费能力之外，就更容易挑战人们的想象力：除了富人，还有谁在消费并拥有这些奢侈品?他们需要靠奢侈品维护的关系网又是什么呢?

　　不得不说，中国先富群体的崛起，很大程度正是源于财富分配机制的缺陷。当这种分配机制存在一定漏洞，权力之手从中寻求寻租空间的几率开始加大时，谙熟权力攀附的先富阶层便能从容地运用手中的财富，为权力埋单。权力则又自然投桃报李，为富人阶层的财富增长寻找规则漏洞。在“50%奢侈品消费系送礼”的背后，彰显的是权贵网络的不正常结合。